對一位教皇的血腥時代的描繪。亞歷山大六世是歷史上最臭名昭著，最惡毒最荒淫的教皇之一。他的兒子凱撒是個野心勃勃的極權(quán)主義者，極端殘忍冷酷，不擇手段，一心想用暴力統(tǒng)治意大利甚至周邊國家。 幕后故事 文藝復(fù)興是這樣一個時代，每個人的欲望都光芒萬丈，每個人的意志都擺在他自己的寶座上。人類成為宇宙的立法者，開始分不清偉大與邪惡的區(qū)別。城邦的榮耀、民族國家的偶像，一座座肉體的豐碑，使臺伯河畔那個古老的帝國夢，從墮落的羅馬教會中脫穎而出，像惡之花一樣盛開。 關(guān)于文藝復(fù)興時期那些“壞得不能再壞”的教皇，電影史上很少有他們的傳記。只有1965年好萊塢的《痛苦與狂喜》，描寫尤利烏斯二世，這個有三個私生子的教皇，邀請米開朗基羅創(chuàng)作了不朽的巨幅穹頂畫《創(chuàng)世紀》和《最后審判》。新教改革前的羅馬，仿佛回到了二千年前諸神狂歡的世代。一面是荒淫、墮落和層出不窮的陰謀，一面是散發(fā)著肉體氣息的偉大藝術(shù)。教皇和紅衣主教們，幾乎人人都包養(yǎng)情婦，生養(yǎng)眾多。在整個十五世紀，沒有一個教皇不是通過買賣圣職賄選而來的。除了腐敗的軀殼和堂皇的圣殿，基督信仰在意大利已蕩然無存。一個文藝復(fù)興的世界對主教們的淫亂和邪惡，懷著一種寬厚的、甚至如釋重負的好感。而這一系列被稱為“最文藝復(fù)興”的教皇們，也無不是藝術(shù)的鑒賞者和最慷慨的贊助人。差不多一個世紀，主教們在兩個世界之間猶豫不決，到底是成為凱撒的繼承人，還是繼續(xù)做使徒彼得的繼承人？ 直到1492年，羅德里格·博爾吉亞當(dāng)選為教皇。這是出自西班牙裔的博爾吉亞（波奇亞）家族的第二位教皇。他賄賂每一位紅衣主教的巨款，使這位羅馬城最富有的人也差點破產(chǎn)。他以“亞歷山大大帝”為名，稱為亞歷山大六世。他終其一生，扶持四個私生子建立了龐大的權(quán)勢。其中一個，紅衣主教凱撒·博爾吉亞，以他的野蠻、殘忍和征戰(zhàn)的天才，在28歲時就為他父親打下了半個意大利，將一個教皇國的夢想獻給他的家族。也成為意大利和羅馬尼亞最令人生畏的統(tǒng)治者。這一對父子的名字，“亞歷山大和凱撒”，仿佛一個咒語，預(yù)示著這個世界接下來一個幾百年的噩夢——“凱撒的物歸給凱撒，上帝的物也歸給凱撒”。從此國家主義的光榮與夢想，一直持續(xù)到兩次世界大戰(zhàn)及1989年，才算告一段落。 從某個角度說，人類史上沒有比亞歷山大六世更邪惡的統(tǒng)治者。另一位比他好不到那里去的利奧十世，這樣評價他的前任，“我們被世上最野蠻的惡狼抓住了，我們或者逃跑，或者被他生吞活剝”。這位教皇妄稱上帝的名，以最圣潔的外貌施行最污穢的統(tǒng)治。去年以來，西班牙和好萊塢竟不約而同地，接連拍出兩部關(guān)于這個家族的傳記片。好萊塢的那部由柯林·法瑞爾主演，尚未公映。我看了西班牙的版本，生怕好萊塢也不會拍得更好了。看這部電影，你會更理解二十年后的新教改革，上帝在那個時代如何呼召他的門徒，扭轉(zhuǎn)了一個徹底敗壞的歐洲。你也會更加認同，馬丁·路德對著圣彼得大教堂的那個寶座所發(fā)出的詛咒，一點也不惡毒，而是對事實的描述——坐在那上面的，是撒旦在人間的代表。 很遺憾的，是電影中沒有出現(xiàn)兩個應(yīng)該出現(xiàn)的人，一個是畫家達芬奇，他是凱撒軍隊的總工程師，為愷撒設(shè)計了可裝載三百多士兵的攻城器械。一個是馬基雅維利，他長期駐在博爾吉亞的宮廷里，在《君主論》里，他將這位被無數(shù)歷史學(xué)家視為尼祿、卡里古拉一般的暴君的公爵，當(dāng)作理想君主的典范。馬基雅維利期望這對父子能夠統(tǒng)一意大利，恢復(fù)亞歷山大后裔的輝煌。他稱這位不擇手段的公爵是“全意大利最勇敢最聰明的人”。 一個教皇，一個公爵，如果再加一個藝術(shù)家和一個政治學(xué)者，一幅文藝復(fù)興時期的圖畫就更加完整了。失去了與文藝復(fù)興的聯(lián)系，這些“文藝復(fù)興教皇”的道德淪喪與政治權(quán)術(shù)，就被電影簡化了，成了我們熟悉的宮廷血腥與厚黑學(xué)，只不過從我們熟悉的皇宮，換成了我們不熟悉的教廷。
The film follows successful business owner David (Ochmann), who leads a comfortable life alongside his boyfriend, álex (Bassave), an attractive gym instructor. The latter has always wanted to become a father and often wonders which path he should follow in order to make his dream come true: adoption? A surrogate mother? Nevertheless, David refuses to discuss the subject. That is, until Blanca (Perroni), David’s sister, with whom he broke off all contact after a dark event in the past, bursts into their lives. She used to be a drug addict and, in one terrible moment of carelessness, started a fire that killed their parents, for which she was sentenced to six years in prison. But now, she is clean and has resolved to win back the only family she has: that’s why she will be willing to do whatever it takes to persuade her brother to accept her into his life again.
碧昂卡接了個看孩子的活兒，但是很快她就發(fā)現(xiàn)自己落入了一群線上邪教團體的手中，而這一晚她被要當(dāng)作獻給惡魔的祭品
熾熱八月，馬德里人紛紛外出避暑，將整個城市留給游客和一年一度的圣母節(jié)。即將滿三十三歲的艾娃來到城里，拉著行李住進短租公寓。她四處漫游閑晃，探訪故友、邂逅新人，與朋友河畔野餐、跟鄰居狂歡跳舞，恣意地探索這個城市，就像每個初來乍到的旅人。然而，當(dāng)度假的歡欣漸漸沉淀，不論是放逐他鄉(xiāng)的徘徊，或是因街頭巧遇前任而被撥亂的心緒，都讓艾娃忍不住反覆沉吟，在這座陌生又熟悉的城市里，她該如何活出真實的自己？ 宛如侯麥《綠光》的詩意再現(xiàn)，透過貼近女主角的生活脈動，感受馬德里隨性怡然的城市氣息。導(dǎo)演荷納斯楚巴與女主角共同編劇，譜寫出這則屬于當(dāng)代女性的情感詩篇，從愛情光譜擴展至信仰、文化等多元面向，細膩描繪難以言喻的內(nèi)在心緒，營造溫暖而不灼人、繽紛且柔和的旅行書寫。
一個曾經(jīng)是納粹醫(yī)生并且有戀男童癖的男人深深為自己的罪行感到內(nèi)疚,并跳樓自殺未遂.,要依靠人工呼吸器生活.而當(dāng)年曾經(jīng)是他的一個受害人的年輕人成了照顧他的護士.
根據(jù)同名銷售小說改編，圣路易斯（馬塞爾·博拉斯）是一位駐扎在阿拉貢前面的年輕的共和黨軍官。1937年，在內(nèi)戰(zhàn)期間，他遇見一個名叫卡爾拉納（Núria Prims飾演）的女子，他對她一見鐘情。卡爾拉納給她偽造了一個身份。然而，當(dāng)他最好的索列拉斯（Oriol Pla）了解到這場騙 局時，整個狀況開始變得撲朔迷離....
暫無簡介
A good-natured man has an unexpected deadly confrontation. Instincts kick in to clean up the mess caused in the name of self-defense but does one really get away free after killing someone?
青春正年少的都市少年薩迪（JunioValverde飾）不幸罹患干皮癥，他無法經(jīng)受太陽長時間照射，否則病情將逐漸惡化，并最終引發(fā)癌癥等絕癥。為了緩解兒子的病情，單身母親茱莉婭（MarSodupe飾）決定與薩迪一同搬到陽光稀少的山村生活。\r\n 然而薩迪的生活并未好轉(zhuǎn)，才到這里不久，兩個與之有關(guān)的人便離奇死亡，其狀可怖，他也被村中的人看作魔鬼。在第二起兇殺案現(xiàn)場，薩迪曾目睹兇犯真容，長相竟與其房中一張相片里的小女孩極其相似！\r\n 事情漸露眉目，薩迪開始和好友探查這個名叫愛麗卡（BertaRos飾）的小女孩及其背后隱藏的秘密……